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基于全球视野拓展社会科学研究
2018年07月11日 13:46 来源:中国社会科学网-中国社会科学报 作者:龚为纲 字号
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内容摘要:大数据时代的到来,为学者观察全球社会的运作提供了机遇,同时基于大数据的全球社会科学研究也逐步有了可能。这将极大地拓宽社会科学的研究视野,让原本高度依赖本土经验的社会科学研究不再只是挖掘“地方性知识”。更为重要的是,所有基于大数据的研究共享同样的数据,研究的可重复性、可检验性得到极大提高。

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  伴随中国走向世界并与世界的经济社会往来越来越密切,各种来自全球的风险与挑战层出不穷。从维护国家利益的角度来看,中国社会科学研究者在研究过程中纳入全球视野显得极为必要。

  大数据时代的到来,为学者观察全球社会的运作提供了机遇,同时基于大数据的全球社会科学研究也逐步有了可能。这将极大地拓宽社会科学的研究视野,让原本高度依赖本土经验的社会科学研究不再只是挖掘“地方性知识”。更为重要的是,所有基于大数据的研究共享同样的数据,研究的可重复性、可检验性得到极大提高。

  全球视野深化社会科学研究

  实际上,从全球比较的层面进行社会科学研究,在社会学的奠基人那里就有了这样的基因。

  比如,在马克思对近现代社会的系统性研究中,全球视野是非常明显的。马克思在分析1500年发现新大陆之后的世界体系时认为,旧金山、澳大利亚的金矿与远东的茶叶生产、伦敦股票市场的变化之间存在紧密关联,生产与贸易的全球化让世界整合为一个有机关联的体系。马克思在《资本论》中分析资本主义、殖民主义的运作时,其全球比较视野、全球关联视野也一以贯之。因为马克思深刻地认识到,在全球化进程已经开启的时代,研究资本主义社会,缺乏全球的眼光是完全不行的,只有将世界有机关联起来进行研究,从世界体系的角度展开研究,我们才有可能获得完整的知识。总之,在全球化开启的时代,没有任何一个地方可以安于一隅,它会在政治、经济、文化等诸多方面与全球化进程融为一体。

  再如,在马克斯·韦伯的研究体系中,全球比较视野也体现得淋漓尽致。无论是《经济与社会》《比较宗教学研究》,还是他对理性化进程的分析,都显示出高度的全球比较视野。为了说明新教对资本主义产生的推动作用,他对西欧的天主教、中东的犹太教和伊斯兰教、印度的佛教、远东的儒教和道教进行了系统的观察与比较,并试图从这样一种全球比较视野中获得洞见。

  可以说,这些学术大家为了论证其观点的可接受性、拓展其理论的想象力,不遗余力地从全球经验中拓展研究视野,从而摆脱理论建构的“地方性知识”的困扰。马克思、韦伯的努力是值得敬佩的,也是难能可贵的。因为在经验资料高度碎片化尤其是不同语言之间经验资料的阅读存在一定障碍,以及异域的经验资料获取难度较大时,这种努力就显得更弥足珍贵。这不但需要理论家具有极强的社会学想象力,而且也需要他们有驾驭丰富经验信息的能力。故而,如果研究者没有学术献身精神以及敏锐的理论洞察力,他们要实现这些都是非常困难的。

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姓名:龚为纲 工作单位:

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